博翔科技為專業機械設備歐規/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司
本公司為專業從事設備安全檢測驗證與碳足跡驗證的輔導機構，擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師，並與多家國內外知名驗證公司合作。
服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。
我們擁有在電子電器、家用電器類產品、電池類產品與機械設備類產品等認證經驗，亦熟悉各國法規要求及驗證標誌申請作業流程，與各國官方驗證單位直接配合，幫您快速取得各種驗證標誌。
碳足跡是什麼？
產品的生命週期溫室氣體排放量（或稱產品碳足跡）的計算，需要有一套一致性的方法來引導與規範計算的過程。自2008年英國標準協會公布第一個針對產品碳足跡計算的規範—PAS 2050後，國際間目前已發展與發展中之產品碳足跡相關標準/規範。
一個產品在其生命週期內排放多少溫室氣體？過去幾年間，這個問題變得愈發重要。“產品碳足跡”可以給出答案。
產品碳足跡統計了一個產品在其生命週期各個階段產生的所有溫室氣體排放量。例如從資源開採、前體製造、成品製造，到成品離開公司大門過程產生的碳排放。
產品碳足跡使產品的溫室氣體排放量變得透明。
同時，博翔科技們採用環境、經濟和社會標準對產品進行全面的可持續發展評估。
英國碳足跡計算準則—BSI PAS 2050
BSI PAS 2050「產品與服務溫室氣體排放生命週期評估規範」為英國標準協會（BSI）制定並集合碳信託（Carbon Trust）與英國環境、食品與農村事務部（Defra）之力發展而成，2008年版於2008年10月29日正式公布，為第一份針對產品與服務生命週期溫室氣體排放而制定之規範，亦成為國際標準組織（ISO）發展碳足跡準則之參考文件，同時也是目前我國計算產品碳足跡時，最多也最常被採用的標準。目前已修訂為2011年版。
國際標準組織（ISO）的碳足跡計算標準—ISO 14067系列
ISO 14067標準由國際標準組織負責制定環境管理（environmental management）系列標準的第207技術委員會（ISO/TC 207）下第7子委員會（SC 7）負責制定。ISO 14067的發展目的是為提供產品溫室氣體於量化與溝通方面之要求事項。
ISO產品碳足跡標準歷經多次的委員會議討論，終於定案，於2013年5月21日以 “技術規範” 方式正式公布為 ISO/TS 14067:2013。而近年在2018年8月20日又發佈了ISO 14067:2018國際標準正式取代了技術規範 ISO/TS 4067:2013。
Note: ISO/TS被歸類為ISO的技術性文件，即Technical Specification（技術規範）的縮寫，其與「Specification（國際標準）」在本質上仍有一些差異。
碳足跡盤查認證流程:
博翔科技獲得許多機構認證標章，專業度值得信賴
而博翔科技輔導產品眾多，CNC、包裝機、塑膠機械、壓出機、滾輪機以及PCR檢測儀器，皆可以透過博翔科技的輔導，取得相關認證。
我們的六大服務
全球權威認證機構
可協助取得全球相關認證標章，讓您的產品可以出口全球各地取得當地銷售資格
擬定認證方案與組合
爭取一次測試，取得多個或多國認證；把握認證過程環節，及時反饋進度，縮短認證週期，提高效率
CB轉證服務
協助獲得處理電氣電子產品和元件的安全、電磁相容性和能效的相關認證，並可以獲得國際電工委員會電器產品合格測試
防爆認證專區
針對使用在礦區或潛在爆炸危險環境的電子設備及非電氣設備，舉例：石化業、加油站、印刷廠、塗料廠及麵粉加工業等存有易燃易爆類氣體、蒸氣或粉塵的場所，我們提供產品認證需求。 有此類需求請撥打分機104
協助準備各式技術文件
總裝圖、爆炸圖、電路原理圖、材料清單、標籤、說明書等；協助客戶準備測試樣品，提供預檢、預測試服務
檢測領域廣
涉及電子電器，無線通訊，醫療設備，汽車類檢測，能最大程度滿足到客戶需求
成為博翔科技的服務客戶，不只是博翔科技永續的客戶，更是擁有博翔科技專業的國內外證書團隊服務。
不論是在海內外入關問題方面、買家對認證問題釋義方面以及相關各國法令的專業知識，博翔科技服務眾多不同產品類型客戶
皆能一一替您解答。博翔科技不只是為客戶解決認證問題，更致力於提供客戶在取得認證之後更多產品行銷全世界的多元服務。
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原創 若塵 若塵說電影 《挪威的森林》里直子的哥哥木月用汽車尾氣自殺，《一個叫歐維的男人決定去死》也用的這個方法。《失樂園》中久木和凜子在高潮時服氰化鉀自殺。《被人唾棄的松子的一生》中松子說：生而為人，對不起。 史鐵生的《我與地壇》中寫到：“一個人，出生了，就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他一個事實，上帝在交給我們這件事實的時候 ，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日”。 2015年6月9日晚上，貴州畢節市七星關區，4個兄妹在家中口服農藥中毒死亡，最大的哥哥13歲，最小的妹妹5歲，孩子的父母都在外打工，身邊沒有直系親屬照料。哥哥留下的遺書寫道：“謝謝你們的好意，我知道你們對我的好，但是我該走了。我曾經發誓活不過15歲，死亡是我多年的夢想，可是我從來沒有實現過，今天，終于實現了。” 在上海時認識一個胖子，他在上海工作十一年。十一年當中，每年在家鄉度過的時間不超過二十天，他的父母和妻子在家中照顧兩個孩子。他用自己十幾年來的積蓄在縣城付了一套房子的首付，他不敢回家，因為家中工作的工資不能負擔其當月的月供和家庭的開支。 大多數的中國成年人活著，都要背負兩樣東西：面子和祖宗。但是孩子不需要面子和祖宗，孩子需要愛，需要陪伴。 一對夫妻，為了傳宗接代，把孩子生出來，卻不明白自己要付的責任和義務，也不考慮自己的能力和處境，這樣的孩子都是被出生的，當他們出生的那一刻，便已經是孤兒了。 +10我喜歡
一天，美麗的丹頂鶴吃完早飯，就風急火燎地要去參加個盛大舞會。才要出門，一絲不茍的梳妝鏡喊住它:“喂，小姐，您的鼻梁上沾著一塊油污!” 丹頂鶴反感地瞪了它一眼:“哼!就你事兒多，凈挑我的毛病!” 但事實如此，不得不小心地用毛巾擦凈。可是，剛剛丟下毛巾，梳妝鏡又不客氣地指出:“別動，您雪白的胸脯上還有幾點泥斑。” 丹頂鶴急匆匆地看去，果然是這樣。無可奈何，只好用長喙啄去，然后拿起梳子把羽毛理順。 這時，梳妝鏡又發話了:“不要光梳胸脯，還有脊背呢，你脊背上的羽毛亂蓬蓬的!” 丹頂鶴忍氣吞聲地又梳理起脊背來 一切作罷，正要揚長而去，誰料，梳妝鏡又提出惱人的意見:“您的長筒絲襪早就磨出了后跟，應該立即換一雙!” 丹頂鶴傷心地跳了起來:“哎呀呀，為什么你總是批評我一點兒情面也不講，干脆我們及早分手吧!” 可是，扭頭一看，襪子的確破了，只好氣呼呼地脫去，又換上一雙新的。這次，梳妝鏡笑了，滿意地目送它遠去來到舞場，朋友們都夸獎丹頂鶴今天格外漂亮，好象被美容師修整過一樣。 +10我喜歡
“六月里照例的行雨來了，大的雨點夾著嚇人的霹靂同時來到。各人匆匆忙忙跑到路坎旁廢碾坊下或大樹下去躲避。” 夜里，讀到沈從文這關于避雨的句子，雖然不太明白路坎，也沒見過廢碾坊，但還是覺得很有趣。愿意在這個段落多作停留，多去想象和回憶。 對于孩童來說，雨總是來得太突然。對于雨來說，孩童又太不識趣。所以，大雨突至，個人匆忙奔跑，尋找避雨之地。 匆忙之中急尋的地方不必講究。孩童的避雨之地也不需要華麗。更何況是農村里的孩子。我也曾經是農村的孩子，太了解農村孩子遇到雨的反應了。 雨來了，第一反應并不是躲避。還可能是興奮。在雨中玩耍雀躍起來。在農村，變化極少，可能整個村莊，一日內、一個月里，也沒什么變化。牛還是臥在同一棵樹下同樣的位置嚼食著玉米桿。雞還是臥在屋檐下蓬松的泥土里半閉著眼睛。 而村里的孩童早已見慣了，對這牛這雞沒什么興趣了。一場雨來了，一種變化也就來了。孩子的趣味也可以從雨中來。他們在雨中撒歡，像干渴的植物一樣，像頭頂張開了大嘴一樣，吸吮從天而降的雨滴雨線。雖然這樣張狂，也并不會生病。農村的孩子，身子骨硬。 我就在大雨中撒過歡。那時的年齡不超過十歲。一旦到了一定年齡，孩童的心理就衰退了，開始生出一些成人的思想和作風。下雨的時候成人是悶在屋里，反正他們是不會出來故意和雨過不去的。 除非是為了收成。在需要施肥的時節，如果正好要下雨，我爸會把提前備好的尿素啥的，搬運上他那輛腳蹬三輪車，而后趁著雨把肥料灑進莊稼地里。我爸經常這樣干，是為了省下澆地的費用。 每當這時候，我們在屋里看院子里的雨，雨往往下得很激烈很精彩。等我爸終于撒肥回來，卻是一個人孤零零回來的，至于他的腳蹬三輪車，因為車輪子上實在粘了太多泥，任他再用力氣也是推不動了，所以停在了村外。要等雨停了，我爸在前面用力拉，我在后面用力推，才能上那個進村的高坡。 但如果雨太大太猛，就要躲避了。躲避起來，也是遇到什么，就利用什么。所以，別管是路坎，還是廢碾坊，還是大樹下，都是信手拈來、隨遇而安，類似神來之筆的避雨之地。如果是在打麥場玩耍，情急之下，也很可能在麥秸垛里打洞，直接鉆進麥秸垛里去避雨。這都是有可能的。 大雨來得突然，毫不留情面和余地，人就更要會隨機應變。避雨的時候可能感到無奈，落魄，但如果用文學視角去看，避雨之事是何等有趣美觀。 因為避雨，必然要躲在哪里，至于要躲避多久，就要看雨的長度了。必然要待在哪里，不得不停下來，左顧右盼，靜靜等待。這個時候，就容易發生外觀和內觀了。 你可能會像沈從文那樣，看到前面那條河流河面上漂浮著水泡，看到身邊處在雨中的樹枝上的葉片在反光，而后視野開始變模糊，開始由外而內，自己走到自己內心里去了，走進自己的回憶里去了。 這樣的時刻是非常難得的。終我們一生或許也不會有多少次。然而，對于避雨的當事人來說，更可能產生的是焦急，雨什么時候停啊，什么時候才能回家。突然遇雨到底是幸運還是倒霉，被迫避雨到底是有趣還是無聊，全看個人的心境和思想了。 豐子愷也有一篇小文，題目就是山中避雨。可見他已經抓住山中避雨這件事的美好和趣味。避雨本就很美好，更何況是在山中呢。山中還有小茶店和熱茶，還有可以彈奏的胡琴，還有兩個女孩相伴，真是美哉樂哉啊。 想想，如果需要避雨，至少需要兩個條件。一是大雨來得太突然。二是人毫無心理準備。這里面就有沖突和矛盾。避雨正是化解這沖突的結果。這世界是屬于我們人的，但當一場大雨突至，要殺我們一個措手不及，我們就得暫時回避一下了。所謂好漢不吃眼前虧，聰明人要懂得審時度勢。就像突然有一群快馬從身后狂奔而來，正好悠然然走在街心的你就得趕忙往路邊躲避一下了。 你可能驚慌了，但回頭想想，這驚慌是不是也挺有趣呢。一群馬不可能再次商量合計，下次你再走在街上，再成群飛奔驚嚇你一次。太多的機緣巧合，才形成你的一次遭遇。只能遇到一次，不會有第二次。我們不會淌入同一條河流，同樣也不會經歷同一場雨。 避雨，至少，有雨，有你，有避雨之所。這時候，都離得很近。可能，你在屋檐下，雨就在屋檐外。可能你在樹冠下，雨就在樹冠外。你和雨相隔的，不過是一排瓦片的距離，不過是一些樹葉的距離。你說近不近，聽起來美不美。 是雨創造了這樣的機遇。但與此同時，你可能在詛咒雨。 回想起來，這些年在城市里避雨的經歷都是難忘的經歷。可能就是，雨實在看不下去了，覺得這青年太毛躁太盲目太茫然。就把我暫時定住，摁住，它想讓我安靜下來，好好看看眼前，看看遠處，看看世界，看看自己。 原創： 無非 一個人一群字 +10我喜歡
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